ಕಾಮನ್ ಸೆನ್ಸ್ ನಂತಹ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯಗಳಿಲ್ಲ

ನನ್ನ ಮೊದಲ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಬಾಳೆಹಣ್ಣನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದಿನವಿತ್ತು. ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯಿಲ್ಲದ ಯಾರೂ ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಬಾರದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ನಾನು ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಭೆಗೆ ಒಬ್ಬ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ಬಂದನು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ತಮ್ಮ ಪಾನೀಯಗಳ ಸೇವನೆಯನ್ನು ಮಿತವಾಗಿ ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಒಂದು ತಂಪು ಪಾನೀಯ ಕಂಪನಿಯೊಂದಿಗೆ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಜ್ಞಾನವಿದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಸಂಶೋಧಕ. ಜನರು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಹಾಗೂ ಜನರು ತಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಶೋಧನಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಿಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಈಗಲೇ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಸತ್ಯವೆಂದರೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರೂ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಭೆಯ ನಂತರ, ನನ್ನ ಸಂಶೋಧನಾ ಡೇಟಾಬೇಸ್‌ಗಳನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಲು ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೆ. ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳು ಸಿಗದೆ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮಾಡುವುದು ನನಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು. ನಾನು ತಡವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ನನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಸಂದೇಶ ಕಳುಹಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೇ ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆಯ ಅನುಮೋದನೆಗಾಗಿ ಒಂದು ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜನರು ಮಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಿತವಾದ ಸಂದೇಶಗಳು ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾನು ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದೆ.

ಮಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಏಕೆ ಹೊರಬಂದೆ? ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಕಾರಣಗಳು.

ಮಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೊದಲ ಸಮಸ್ಯೆ ಏನೆಂದರೆ, ಸಂಶೋಧಕರು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮಾನದಂಡ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ನಮ್ಮ ಗುರಿ. ನಾನು ನಿನ್ನೆ ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಚಿಪ್ ಕುಕೀ ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಮಿತವಾಗಿ ಸೇವಿಸಿದ್ದೇನೆಯೇ? ಸರಿ, ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊಂದಿದ್ದೆ. ನಾನು ಆ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತಿನ್ನಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ, ನಾನು 'ಮಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ' ರೇಖೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಸೆಳೆಯುತ್ತೇನೆ?

ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಕುಕೀಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವಲ್ಲಿ ಮಿತವಾಗಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಾವು ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಿದ್ದೇವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾವು ಎಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಕುಕೀಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದೆವು (ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ್ದೆವು ಮತ್ತು ಜನರ ಮುಂದೆ ಒಂದು ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ರಾಶಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ) ಜನರನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ತಿನ್ನಿರಿ, ಒಳಗೆ ತಿನ್ನಬಹುದು ಮಿತವಾಗಿ , ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಿ . ಜನರು ಮಿತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಅದು ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ. ಆದರೆ ಅವರು ಇದನ್ನು 1.5 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಕುಕೀಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು, ಇದು ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಜನರು ನಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಂತೆ ದಿನಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ತಿನ್ನುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ -ಅವರು ಕೇವಲ ಒಂದು ಊಟ ಅಥವಾ ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಲ ತಿಂಡಿ ತಿನ್ನುವ ಬದಲು "ಮಿತವಾಗಿ" ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರೆ -ಅವರು ಅಂದಾಜು 25,000+ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲೋರಿಗಳು. ಇದು ಸರಾಸರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದೇಹದ ತೂಕದ 8 ಪೌಂಡ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಸಣ್ಣ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಳು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಮಿತವಾಗಿರುವ ಎರಡನೇ ಸಮಸ್ಯೆ- ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ವಿಭಿನ್ನವಾದುದು ಎಂದರ್ಥ. ನಾವು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಮಿತವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಕೆಲವು ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟ ಜನರು ಮಿತವಾಗಿರುವುದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಉದಾರವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ -ಆದರೆ ಅವರು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ಇದರರ್ಥ ನಾನು ದಿನಕ್ಕೆ 20 ಔನ್ಸ್ ಡಯಟ್ ಕೋಕ್ ಅನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ (ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಭೋಗಕ್ಕೆ ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆದ್ಯತೆ) ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾರಕ್ಕೆ ಒಂದು 12 ಔನ್ಸ್ ಕ್ಯಾನ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಂಪು ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ಕುಡಿಯುವವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು.

ಹಾಗಾದರೆ ಇದಕ್ಕೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೂ ಏನು ಸಂಬಂಧವಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು?

ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವು ಮಿತವಾಗಿರುವಂತೆಯೇ ಎರಡು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನ ಏನೆಂಬುದನ್ನು ಯಾರೂ ಒಪ್ಪುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಸಮಂಜಸವಾಗಿರುತ್ತವೆ - ನಗರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನರು ತಾವು ಏನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಅದರಿಂದ ಪಕ್ಷಪಾತ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನದ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಲಿದ್ದಾರೆ, ಗಮ್ಮಿ ತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ನಮ್ಮ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಎಷ್ಟು ಹಣ್ಣಿನ ಆಕಾರದ ಸತ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಿತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಉದಾರವಾಗಿದ್ದರು . ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾದಾಗ ಯಾವುದು ಸರಿ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಒಪ್ಪಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಸಿಡಿಸಿ ದೇಶದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪುನಃ ತೆರೆಯಲು ವಿವರವಾದ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವರದಿಯನ್ನು ಬರೆದಿದೆ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು "ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಿ" ಎಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಬಹುದು. ನನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಮೂಹವು ಮೃದು ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ಮಿತವಾಗಿ ಸೇವಿಸುವುದನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿರುವಂತೆಯೇ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರೋಗ್ಯವು ತುಂಬಾ ಜನರಿಗೆ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುವುದು ಅಜಾಗರೂಕವಾಗಿದೆ.

ನೀವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯದೇ ಇರಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಕುಟುಂಬ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಪೂರೈಕೆದಾರರು ಅವರು ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ, ಅವರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಿ. ನೀವು ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರವಾಗಿರಿ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

ಫೇಸ್ಬುಕ್ ಚಿತ್ರ: igorstevanovic/Shutterstock

ಲಾಥಮ್, G. P., & ಲಾಕ್, E. A. (2006). ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಗುರಿ ಹೊಂದಿಸುವ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್, 35 (4), 332-340.

ಸಾನಿಟಿಯೊಸೊ, ಆರ್. ಬಿ., ಮತ್ತು ವ್ಲೋಡಾರ್ಸ್ಕಿ, ಆರ್. (2004). ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಸ್ವಯಂ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ದೃ thatಪಡಿಸುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ: ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ಆಯ್ಕೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಬುಲೆಟಿನ್, 30, 412-422.

ಲಿಯೋನ್, ಟಿ., ಪ್ಲಿನರ್, ಪಿ., ಮತ್ತು ಹರ್ಮನ್, ಜಿಪಿ (2007). ಆಹಾರ ಸೇವನೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರೂmaಿಗತ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಭಾವ. ಹಸಿವು, 49, 58-65.

ಕಾರ್ವರ್, ಸಿ.ಎಸ್., ಮತ್ತು ಸ್ಕಿಯರ್, ಎಮ್. ಎಫ್. (1981). ಗಮನ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ: ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ನಿಯಂತ್ರಣ-ಸಿದ್ಧಾಂತ ವಿಧಾನ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಸ್ಪ್ರಿಂಗರ್-ವೆರ್ಲಾಗ್.