ಜ್ಞಾನೋದಯ ಚಳುವಳಿ ಎಂದರೇನು?

ವಿಷಯ

• ಇತಿಹಾಸದ ಈ ಹಂತವು ಏನನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು.
• ಜ್ಞಾನೋದಯ ಎಂದರೇನು?
• ವೈಚಾರಿಕತೆ, ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಂತದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರ
• ಚಳುವಳಿಯ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು
• ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಬುದ್ಧರು

ಇತಿಹಾಸದ ಈ ಹಂತವು ಏನನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು.

ಜ್ಞಾನೋದಯ ಚಳುವಳಿಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಮಾನವನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಮಾಜವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ಆಶಾವಾದಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ವೈಚಾರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಂತಹ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಏನನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡೋಣ.

ಜ್ಞಾನೋದಯ ಎಂದರೇನು?

17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪಿನ ಹೃದಯ ಭಾಗದ ಕೆಲವು ಬೌದ್ಧಿಕ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಹಳೆಯ ಆಡಳಿತವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಬೇಸರಗೊಂಡಿದ್ದರು, ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನವು "ದೈವಿಕ ಚುನಾವಣೆ" ಯಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ ಆಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಹುಟ್ಟನ್ನು ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದರೂ, ಈ ಚಿಂತನೆಯು ಅದರ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಲು ಆರಂಭಿಸಿದ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವೋಲ್ಟೇರ್, ರೂಸೋ ಅಥವಾ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂನಂತಹ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಇತರರಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿರುವ ವಿಶ್ವಕೋಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು.

ವೈಚಾರಿಕತೆ, ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಂತದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರ

ಜ್ಞಾನೋದಯ ಒಂದು ತಾತ್ವಿಕ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಭಾವದ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಪುರಾತನ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ರಚನೆಗಳಿಂದ ಹೇರಲಾದ ಯಥಾಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ಮಂತ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಮೂಲತಃ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಯುಗ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವಿಚಾರ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಫಲಿತಾಂಶ.

ಹಿಂದಿನ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಂತೆ, ನಾವು ಜ್ಞಾನೋದಯ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು ವೈಚಾರಿಕತೆ, ಮಾನವನ ಒಳ್ಳೆಯತನದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಜಾತ್ಯತೀತತೆ ಮತ್ತು ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ಹೊಂದಿದೆ ; ಎರಡನೆಯದು ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ. ಕಾರಣದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಆಳಿತು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯನ್ನು ದೃ oppವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿತು.

ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ತರ್ಕವು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಒಂದು ರೂಪಕವಾದ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೈಚಾರಿಕತೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಕಾರಣ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಂಶವಾಗಿರಬೇಕು, ಮೂitionsನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮ್ಯತೀತ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. "ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲದದ್ದನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಬ್ರಾಂಡ್ ಮಾಡಬೇಕು" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಚಳುವಳಿಯ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ನಾವು ಕಾರಣದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ವಿಜ್ಞಾನವು ಈ ಪ್ರಮೇಯವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಯ ಅಥವಾ ಬೌದ್ಧಿಕ ಚರ್ಚೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲವು ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು: an ಧರ್ಮಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೆನೆ ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್ ಅವರು "ವಿಧಾನಸೌಧದ ಅನುಮಾನ" ದ ಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಚಿತ್ರಕಾರರಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿದರು. ವೋಲ್ಟೇರ್ ಅಜ್ಞಾನದ ಅಲುಗಾಟವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತಾಂಧತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಮರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದರು.

ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಯುಗದ ಅಂತಿಮ ಉದ್ದೇಶ, ಇದು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಲ್ಲದೆ ಬೇರೇನೂ ಅಲ್ಲ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ, ಪ್ರಗತಿ, ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ಮೂಲಕ. ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ರಾಜಕೀಯವು ಇಡೀ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿರಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಪ್ಪಂದವು ಜನರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರ ನಡುವೆ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಬುದ್ಧರು

ಉಳಿದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ, ಜ್ಞಾನೋದಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಮಾಜದ ರಕ್ತನಾಳಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಅಥವಾ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮತ್ತು ತಡವಾಗಿ ಬಂದಿತು, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್‌ನ ಶಕ್ತಿಯು ಮುಂದುವರೆಯುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸಿತು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಹವರ್ತಿ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಉದಾತ್ತ ವರ್ಗದ ಬೌದ್ಧಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು, ಆಸ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಅವರ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ವಲಯದ ಭಾಗವು ಹೊಸತನವಾಗಿತ್ತು. 1789 ರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಹಳೆಯ ಖಂಡದಾದ್ಯಂತ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿರುವ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ದೈವತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ರಕ್ಷಕರು ವಿರೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಸಚಿತ್ರ ಲೇಖಕರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿ, ಅವರು ಸಂದೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಳಸಿದ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರವೇಶವಿದೆ. ಭಾಷೆ, ಇತಿಹಾಸ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಕಾಡೆಮಿಗಳು ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ "ದೀಪಗಳ" ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ತಕರು. ಜೊವೆಲ್ಲಾನೋಸ್, ಗಿಂಡೋ ಸೆರೆಜೊ ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್ ಕಾರ್ಲೋಸ್ III ರಂತಹ ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು ಈ ಚಳುವಳಿಯ ಉತ್ತಮ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು.