ಮರು ಪ್ರವೇಶ: ಹಳೆಯ ಜೀವನವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?

ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ, ಮರು ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ವಿಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ನೌಕೆಯು ಭೂಮಿಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಕೋನದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆಯಲು ಒಂದೇ ಒಂದು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ವೇಗವೂ ಮುಖ್ಯ: ಒಂದು ವಸ್ತುವು ಅತಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಪುನಃ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ, ಅದು ಉಲ್ಕೆಯಂತೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ. ಉಪಗ್ರಹಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಪುನಃ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪಳಿಸುತ್ತವೆ.

ಸೈನಿಕರು, ನಟರು, ಅಗ್ರ ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ದಿನಚರಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ವಿಪರೀತ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಇತರ ವೃತ್ತಿಪರರಿಗೆ, ಮರು-ಪ್ರವೇಶ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಅವರ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಗೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ, ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ರ್ಯಾಶ್ ಆಗದೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಆರಂಭದಲ್ಲೇ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಉಳಿದವರಿಗೆ, ಕೋವಿಡ್ -19 ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕದಂತಹ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ನಾವು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸದ ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ನಂತರ ನಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮರಳುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕವು ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ದೇಶಗಳು ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿವೆ, ಅಂಗಡಿಗಳು, ಕಚೇರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪುನಃ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗದವುಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ, ಯಾವ ಮರು ಪ್ರವೇಶ ವೇಗ ಮತ್ತು ಕೋನ ಸರಿಯಾಗಿದೆ?

"ಸಾಮಾನ್ಯತೆ" ಯ ಹಠಾತ್ ಚೈತನ್ಯವು ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟಿತವಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನದೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂತತೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯು ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾವು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಚಿತ್ರ ಬೆಡ್ ಫೆಲೋಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ನಿಕಟ ಮುಖಾಮುಖಿಗಳ ನಂತರ, ನಾವು ಅಲುಗಾಡುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕಲಕುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿವೆ, ಆದರೂ ಅವುಗಳು ಕೆಲವು ವಾರಗಳ ಹಿಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಡಿಮೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ, ಕಡಿಮೆ ಸುಂದರವಾಗಿವೆ. ಒಂದು ಕಡೆ, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ "ಅವಲೋಕನ ಪರಿಣಾಮ" ಮತ್ತು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಾವು ಹೊಸ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಬಹುಪಾಲು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾದ ಜೀವನವು ಅದರ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಸಣ್ಣದಾಗಿ ಬದುಕುವ ಕನಸು ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮತ್ತು ಈಗ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತೇವೆ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಮೇಲೆ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಹಳೆಯ ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದು ಅಷ್ಟೊಂದು ನೋವಿನ ಸಂಗತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊಸ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಬೇಗನೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು - ಅದು ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾವು ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ ದುಃಖದ ಎರಡನೇ ಅಲೆ ಇರಬಹುದು. "ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳುವುದು" ಎಂದರೆ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗವು ಬರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ನಿಧಾನವಾದ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಖಿನ್ನತೆಗೊಳಗಾದ ನಮ್ಮ ಏಕತಾನತೆಯ, ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸದ ಜೀವನದ ಆತ್ಮ-ಮರಗಟ್ಟುವ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು. ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಭಾರೀ, ಏಕೈಕ ಶೋಕಾಚರಣೆ ಅಥವಾ ಭಯಂಕರ ಸೋಮವಾರ ಬೆಳಗಿನ ಸಭೆಗಳ ದುಃಖ -ನಾವು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಮಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗಬಹುದು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಾಮಾನ್ಯ, ನಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸ್ವಭಾವದ ನಡುವಿನ ಈ ಪ್ರಮುಖ ಜಾಗವನ್ನು ದಾಟಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಆಚರಣೆಗಳಿವೆಯೇ? ಅದು ಹೇಗಾದರೂ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು "ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ನಮಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ?

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕೈದಿಗಳ ಮರುಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಹಾಯಕವಾದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಬಿಡುಗಡೆಗೆ ಮುನ್ನ, ನಡೆಸುವ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆ ದಾಸ್ತಾನು : ನಿಮ್ಮ ಸ್ವತ್ತುಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು, ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಲ, ಹಾಗೂ ನಿಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಸ್ಟಾಕ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಏನನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮರು ಪ್ರವೇಶದ ನಂತರ ನೀವು ಯಾವ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಎರಡನೇ, ಲಾಕ್‌ಡೌನ್ ಒಂದು ಆಘಾತಕಾರಿ ಅನುಭವವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನೀವು ನಂತರದ ಆಘಾತಕಾರಿ ಒತ್ತಡದ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರಬಹುದು, ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಆತಂಕವನ್ನು ಕಡಿಯುವುದು. ಆ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿ. ಆಘಾತವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ನಂತರದ ಆಘಾತಕಾರಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ" ಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜಂಟಿ ಜಪಾನಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದ ಕಿಂಟ್ಸುಗಿಯಂತೆಯೇ, ಮುರಿದ ಮಡಿಕೆಗಳ ದುರಸ್ತಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಬಿರುಕುಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವ ಬದಲು, ಅದು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ "ಮುರಿದ ಇತಿಹಾಸ" ವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸ್ಕಾಟ್ ಬ್ಯಾರಿ ಕಾಫ್ಮನ್ ತನ್ನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ "ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ". ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 61 ಪ್ರತಿಶತ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು 51 ಪ್ರತಿಶತ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಆಘಾತಕಾರಿ ಘಟನೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕಾಫ್ಮನ್ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಭಯಾನಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವ ಅಥವಾ "ಸ್ವಯಂ-ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ" ಬದಲಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಆಘಾತಕಾರಿ ನಂತರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೌಫ್ಮನ್ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. "ಅನುಭವದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಮೂರನೇ, ಯಾರಿಗಾದರೂ ಉಡುಗೊರೆ ನೀಡಿ . ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ದೃ andೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮರು-ಓರಿಯಂಟ್ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಒಂದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದೆ ಆದರೆ ಸ್ವೀಕಾರ. ಲಾಕ್‌ಡೌನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಅನುಭವಿಸಿದ ದಯೆ ಮತ್ತು ಸಾವಧಾನತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಲೀ ಮಿಂಗ್‌ವೆಯವರ "ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು" ಮತ್ತು 1: 1 ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಸರಣಿಯಂತಹ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸಂಗೀತಗಾರನು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದ್ದು, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಎರಡೂ ಉಡುಗೊರೆಗಳು: ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಗಮನ, ಎರಡು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮಾನವ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಜಾಗವನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಿ , ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಮತ್ತು ನೀವು ಇನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸಬಹುದಾದ ಮಿಶ್ರ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಲಹರಣ ಮಾಡಲು. ಇದು ದೈನಂದಿನ ಧ್ಯಾನ ಅಥವಾ ಜರ್ನಲಿಂಗ್ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿರಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ನಿಯಮಿತ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಎಷ್ಟೇ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನೀವು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಬಯಸುವ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಕಲಿತ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಣಿಕೆಗಳಾಗಿ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಸುತ್ತಿ. ಅವರನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಬದುಕುಳಿದಿರುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮರುಶೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು.