ನೈತಿಕತೆ: ಇದು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯದು?

ಮಾನವ ನೈತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜೈವಿಕವಾಗಿವೆ: ಅವು ಮಿದುಳುಗಳಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಮಿದುಳುಗಳು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಡಾರ್ವಿನಿಯನ್ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜೈವಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳಂತೆ (ಹೃದಯಗಳು, ಗರ್ಭಾಶಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಳು), ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನೈತಿಕ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಉಪ ಉತ್ಪನ್ನಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬರ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಜೊತೆ ಮಿಲನ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಹ್ಯ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಒಂದು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಉತ್ಪನ್ನ (ಅಂದರೆ ವಿಕಸನ "ಉದ್ದೇಶಿತ" ಉತ್ಪನ್ನ). ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಹಾನಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವರೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಲು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಉಪ-ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. (ಒಂದು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಉತ್ಪನ್ನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಒಂದು ಉಪ-ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ).

ನೈತಿಕ ಸಂಬಂಧಿತ ನಡವಳಿಕೆಗಾಗಿ ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತವೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆ). ಇತರವುಗಳು ಕೆಲವು ಪರಿಸರಗಳಲ್ಲಿ ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರಗಳಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ-ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ-ನೈತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಪ್ರವೇಶವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ -ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಾದ ನ್ಯೂಗಿನಿಯಾದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳು, ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪಿನ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳು - ಜನರು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಂತಹ ಮಿಲಿಟರಿ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಹೇಡಿತನವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿ.

ಮಾನವನ ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳು ನವೀನ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು, ಅದು ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಡೊಮೇನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಜೀವನಾಧಾರ (ಕೃಷಿ ವಿಜ್ಞಾನ), ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆ (ಔಷಧ), ವ್ಯಾಪಾರ (ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉತ್ಪಾದನೆ) ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವು ಡೊಮೇನ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನವೀನ ನೈತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುವ ಈ ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನೈತಿಕತೆಯು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರಿಚರ್ಡ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರಾಬರ್ಟ್ ಬಾಯ್ಡ್ ಅವರಂತಹ ಸಂಶೋಧಕರು ಈ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ನೈತಿಕ ವಿಕಾಸಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಮಾನವರು ಜೈವಿಕವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಗುಂಪು ಇನ್ನೊಂದು ಗುಂಪಿನ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಬಹುದಾದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ನೈತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ (ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮೌಲ್ಯಗಳಂತಹ) ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಅಂತರ್ ಗುಂಪು ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲವಾಗಿದ್ದರೆ, ನೈತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಂಪು ಆಯ್ಕೆ" ಯಿಂದ ಮೆಚ್ಚಬಹುದು ( ಅಲ್ಲ ಜೈವಿಕ ಗುಂಪಿನ ಆಯ್ಕೆಯಂತೆಯೇ, ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಗುಂಪಿನ ಲಾಭವನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆನುವಂಶಿಕ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ವಿಕಸನಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿವರಣೆಯಾಗಿ ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಸ್ಟೀವನ್ ಪಿಂಕರ್ ಅವರ ಲೇಖನ ಅಥವಾ ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ನೋಡಿ). ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಶಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ನೈತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿರುವ ಗುಂಪುಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ನೈತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಒಲವು ತೋರಿವೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ಬಯಸುವ ದುರ್ಬಲ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಅನುಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಗೆಲ್ಲುವ ನೈತಿಕ ಸೂತ್ರಗಳು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತವೆ.

ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಯಾವ ನೈತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಅರಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ ಸಮೂಹ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಿನಿಕತನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಪರ್ಧೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಏರಿಳಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಏನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ನೈತಿಕತೆಯು ಆಕ್ರೋಶದ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಇರಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಶಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ.

(ಈ ಲೇಖನದ ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ಬ್ಯಾಂಕಿಂಗ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನು" ಅಂಕಣವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ ಜಾಗತಿಕ ಉಸ್ತುವಾರಿ ).

ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ ಮೈಕೆಲ್ ಇ ಬೆಲೆ 2012. ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ.