ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬ ಮಾದರಿಗಳು

ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹೇಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನೋಡಿದೆ. ಇಂದು ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಮಹತ್ವ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜೈವಿಕ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಇದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಮಾಡಲಾದ ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದೇ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ (ಏಕೆಂದರೆ ಜನರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಸಾವಿರಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಅಸ್ಥಿರಗಳ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಆನುವಂಶಿಕ, ಜೈವಿಕ, ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ)

ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನದಿಂದ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಮಾದರಿಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳು, ಇವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ:

ತಾಯಿಯ ಅತಿಯಾದ ರಕ್ಷಣೆ ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಗಳಂತಹ ಗಡಿ ಅಡಚಣೆಗಳು ವಾತ್ಸಲ್ಯ, ಸವಲತ್ತು ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಪೋಷಕರು/ಮಕ್ಕಳ ಪಾತ್ರ-ರಿವರ್ಸಲ್‌ಗಳಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ (ಜೇಕಬ್‌ವಿಟ್ಜ್ ಮತ್ತು ಇತರರು., ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಮನೋರೋಗ ಶಾಸ್ತ್ರ ); ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕಳಪೆ ಶಿಸ್ತಿನ ಕೌಶಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಸ್ಥಿರತೆ (ಕಿಮ್ ಮತ್ತು ಇತರರು., ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಸೈಕಾಲಜಿ ); ಮಾದಕ ವಸ್ತುಗಳ ಸೇವನೆಯು ಮಕ್ಕಳ ನಿಂದನೆ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಕುಟುಂಬ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ (ಶೆರಿಡನ್, ಮಕ್ಕಳ ನಿಂದನೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ).

ಈ ರೀತಿಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ವಿವಿಧ "ಶಾಲೆಗಳ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಪಡಿಸುವುದು ಒಂದು ಉಪಯುಕ್ತ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಪೋಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ನಾನು ಅಂತಹ ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಬೋವೆನ್ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಿಂದ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೂರು-ತಲೆಮಾರಿನ ಮಾದರಿ, ಮತ್ತು ಸೈಕೋಡೈನಾಮಿಕ್ ಥೆರಪಿಯಿಂದ ಅಂತರ್ ಮನೋವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಹಜ ಬಯಕೆಗಳ ನಡುವೆ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಳಗೆ ಬೆಳೆದಂತೆ ಅವರು ಆಂತರಿಕಗೊಳಿಸಿದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಬಾಂಧವ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿ ಬೌಲ್ಬಿ ಮೊದಲು ಅಂತರ್‌ಜನಿಕ ವರ್ಗಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ನಡವಳಿಕೆಗಳಾದ "ನಿಂದನೆ" ಅಥವಾ ಮನೋವೈದ್ಯಕೀಯ ರೋಗನಿರ್ಣಯಗಳ ಮೂಲಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೀಡಿತ ಮಕ್ಕಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಮಾದರಿಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೂಲಕ. ಈ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮಾನಸಿಕ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಈಗ ಸೈಕೋಡೈನಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಕಾಗ್ನಿಟಿವ್-ಬಿಹೇವಿಯರಲ್ ಥೆರಪಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಸ್ಕೀಮಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಸೈಕೋಡೈನಾಮಿಕ್ ಥೆರಪಿಸ್ಟ್ "ಮನಸ್ಸಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ಅಥವಾ "ಮಾನಸಿಕೀಕರಣ" ಎಂಬ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉಪವಿಭಾಗ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ತೊಡಗಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.

ಜಿಯಾನಾ ಮತ್ತು ಜಿಯಾನಾ ( ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಥೀಮ್‌ಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿ. ಇತರರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ದೌರ್ಜನ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾದ ತಾಯಂದಿರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಕಿರುಕುಳ ನೀಡದ ತಾಯಂದಿರಿಗಿಂತ ಅಳುವ ಶಿಶುಗಳ ವಿಡಿಯೋ ಟೇಪ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗಿನ ದೈನಂದಿನ ಸಂವಹನದ ಮೂಲಕ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಕೀಮಾಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ದೌರ್ಜನ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾದ ತಾಯಂದಿರು ತಮ್ಮ ತಾಯಂದಿರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಬದಲು ತಮ್ಮದೇ ತಾಯಂದಿರ ಜೊತೆ ಕೈಬಿಡುವ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ವಿರುದ್ಧದ ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.

ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪೋಷಕರು-ಮಕ್ಕಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಬಹುಶಃ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ತುದಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಜಿಯಾನಾಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ, "ಸಂಬಂಧಿತ ಮಾದರಿಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಘಾತಕಾರಿ ಘಟನೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದೂರಗಾಮಿ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ."

ಬೋವೆನ್ ಥೆರಪಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಜಿನೊಗ್ರಾಮ್ಗಳು ಅವರ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ತಲೆಮಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಪರಸ್ಪರ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರಿಸದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಅಸಮರ್ಪಕ ಪೋಷಕರ ಕೆಲವು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಂತೆಯೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ - ಮಾದಕದ್ರವ್ಯದ ದುರುಪಯೋಗ - ಇತರ ಮಕ್ಕಳು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರು - ಅವರು ಟೀಟೋಟೇಲರ್‌ಗಳಾದರು!

ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ರೋಗಿಗಳಿಂದ ಜಿನೋಗ್ರಾಮ್ ಸಂಬಂಧಿತ ಕುಟುಂಬದ ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ನಾನು ಈ ರೀತಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನೋಡಿದ್ದೇನೆ. ಒಬ್ಬ ಕೆಲಸಗಾರನ ಮಗನು ಸಹ ಕೆಲಸಗಾರನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಸಹೋದರನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೋಮಾರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಕೂಡ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅಂಗವೈಕಲ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅಥವಾ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ತಂದೆ ಯಾರು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಲೆಮಾರಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತರಿದ್ದಾರೆ, ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಟೀಟೋಟೇಲರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ತಲೆಮಾರಿನವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಮದ್ಯವ್ಯಸನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಮೆಕ್‌ಗೋಲ್ಡ್ರಿಕ್ ಮತ್ತು ಜೆರ್ಸನ್, ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಲ್ಲಿ ಜಿನೊಗ್ರಾಮ್ಗಳು , ಯುಜೀನ್ ಒ'ನೀಲ್ ಮತ್ತು ಎಲಿಜಬೆತ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ವೆಲ್‌ನಂತಹ ಕೆಲವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜಿನೋಗ್ರಾಮ್‌ಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ಈ ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಒಂದೇ ಹೆತ್ತವರ ಸಂತಾನವು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಹೇಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಪೋಷಕರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿರಬಹುದು ಅದು ಅಂತಹ ವಿಲಕ್ಷಣ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ವರ್ತನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು?

ಇಲ್ಲಿಯೇ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಂಘರ್ಷವು ಬರಬಹುದು. 1930 ರ ಮಹಾ ಕುಸಿತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ತಂದೆ ಯುವ ವಯಸ್ಕರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಿ. ಕೆಲಸವು ತನ್ನನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಅವನು ತನ್ನ ಮೂಗನ್ನು ರುಬ್ಬುವ ಕಲ್ಲಿಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದನು. ಅವನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನ ಬಾಸ್ ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಶೋಚನೀಯಗೊಳಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಬೇರೆ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಅವನು ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅಸಮಾಧಾನ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು.

ಇದು ಆತನನ್ನು ಛಿದ್ರಗೊಳಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದ ಮೇಲೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರತಿ ಗಂಡುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು-ಬಹಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ-ಒಬ್ಬ ಮಗನಿಗೆ ಅವನೂ ತನ್ನಂತೆಯೇ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗನಿಗೆ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮತ್ಯಾಗದ ಕಡೆಗೆ ತಂದೆಯ ಗುಪ್ತ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಬಹುಮಾನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ .

ಅಂತೆಯೇ, ರೋಗಿಯು ಅತಿಯಾದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪೋಷಕರಿಂದ ಬಂದಿರಬಹುದು, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಸುಖಕರ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಮಗುವಿಗೆ ಮದ್ಯದ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಬೋಧಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪೋಷಕರಿಂದ ಮಿಶ್ರ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಇಂತಹ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಮಗ ಬಂಡಾಯಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಭಾವಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪರವಾನಗಿ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಡೆಸಬಹುದು. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಾಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಕುಡಿತದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವುದನ್ನು ಅವನ ಪೋಷಕರು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಇದು ಅವನ ಹೆತ್ತವರಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪೋಷಕರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಹೆದರಿಸುತ್ತವೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಆತ ಸ್ವಯಂ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಮದ್ಯವ್ಯಸನಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ರಾಜಿ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ದಮನಿತ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲವು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು ನಿಜಕ್ಕೂ ದಾರಿ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.

ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಅವನಂತೆಯೇ "ದಂಗೆ" ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಇರುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ತಾವೇ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವಿಪರೀತಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು. ಅವರು ಟೀಟೋಟಲರ್ ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಮಕ್ಕಳು, ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತರಾಗುವ ಮೂಲಕ "ಬಂಡಾಯ" ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ನಾನು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಸರಳೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮೂಲ ರೂಪರೇಖೆಯು ಓದುಗರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಈ ರೀತಿಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ-ಹಲವು ಆಕರ್ಷಕ ತಿರುವುಗಳು-ನನ್ನ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ.